ジブリの裏話!【もののけ姫】にまつわる都市伝説!!

もののけ姫 都市伝説 カヤ アルマウェル・ハンセン エボシ ハンセン病 たたら場

 

ジブリ作品は国内外で高い評価を受けていますが、

 

その中でも自然と人間のかかわり方を

 

特に考えさせられる映画として話題なのが

 

もののけ姫」ですよね。

 

自然と人間はどう向き合っていくのが

 

大切なのかを提案し、

 

今回も判断は視聴者に任せるという

 

ジブリスタイルを採用していますが、

 

そんなもののけ姫には、

 

様々な都市伝説が存在しているのですが、

 

ご存知でしょうか?

 

これらの都市伝説がどうして有名になったのか、

 

次から詳しく見ていきましょう。

 

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タタラ工場はハンセン病をかくまう施設!?

 

もののけ姫 都市伝説 カヤ アルマウェル・ハンセン エボシ ハンセン病 たたら場

 

タタラ工場は「ハンセン病」患者を、

 

差別から守るために建てられた

 

施設だという説があります。

 

では、そもそもハンセン病とは?なんですが、

 

1873年、ノルウェーの医師、

 

アルマウェル・ハンセン」が「らい菌」を発見。

 

らい病ともいわれていたのですが、

 

差別の意味合いが強いため、

 

発見した医師の名を取り、「ハンセン病」となった。

 

ハンセン病は経鼻、経気道から感染し、

 

重度の皮膚疾患を負う恐ろしい病気です。

 

昔の日本はこの

 

ハンセン病」が猛威を振るっており、

 

この病気になるだけで、

 

差別的な扱いを受ける地域が多くありました。

 

すると普通の工場などで仕事をすることができず、

 

生活が困窮する患者が激増し、

 

社会問題になっていた経緯があります。

 

「エボシ」様はタタラ工場を作り、

 

そこでハンセン病患者が働けるようにしてくれたのです。

 

確かにタタラ工場には

 

包帯を巻いた人が大勢いますね。

 

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コダマは数百年後にトトロになる!?

 

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もののけ姫の最後に登場する

 

白い妖精「コダマ」は、

 

後の「トトロ」になるという設定があるそうです。

 

宮崎駿監督は、コダマがトトロになることをイメージして、

 

もののけ姫のストーリーを考えたと周囲に話していたそうで、

 

スタッフ等はかなり驚いたとのこと。

 

物語最後を既に決めているのもそうですが、

 

あまりにもコダマがトトロと似ていなかったからです。

 

コダマは耳が生えていませんが、

 

数百年の間に立派な耳が生えて

 

トトロになるというのは、

 

宮崎駿監督でしか考えられないでしょうね。

 

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サンのセリフは自然の声を代弁している!?

 

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主人公である「サン」は自然と人間界の両方を

 

垣間見て育った背景があり、

 

その口から発するセリフは自然の声

 

代弁」していると見る説があります。

 

サンのセリフの中に、

 

アシタカは好きだが、人間は嫌いだ

 

という表現があります。

 

宮崎駿監督は自然を(現代)に置き換え、

 

人間を「邪悪な者」と考え

 

サンのセリフを思いついたとのこと。

 

人間全体は好きだが、

 

その中に潜む邪悪な者に対しては

 

徹底的に戦わなければならないと、

 

誰もが思う状況を表現していると言われているのです。

 

つまり、サンは「自然」を2つの意味(本当の自然と、

 

人間社会)をかけて、メッセージを投げかけているのです。

 

もののけ姫は税金対策で制作された!?

 

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スタジオジブリは映画を作れば

 

大ヒットとなった1990年代は、

 

グッズの販売などを含めて

 

多額の収入を得ることに成功しました。

 

ところがそこへ、多額の税金を

 

支払わなければならない状況に陥り、

 

スタッフ全員が集まり話し合いを設けることに。

 

税金で納める額があれば、映画を作れるのではないか?

 

こう思いつき、ジブリ史上で最高額と噂される

 

もののけ姫の制作がスタートしたそうです。

 

つまり自然が人間に持つメッセージ性の強い映画は、

 

前向きではなく税金対策という

 

ずいぶんと現実的な理由により作られたことになります。

 

この決断はジブリらしいという評価よりも、

 

批判のほうが多いようです。

 

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カヤはアシタカの許嫁の設定!?

 

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本編ではあまり登場しませんが、

 

エミシー族の少女「カヤ」は重要な設定を持っていると言われています。

 

アシタカのことを「あにさま」と呼んで、

 

玉の小刀」を手渡すという印象的な行動を取る少女ですが、

 

実はアシタカの許嫁ということになっています。

 

でも本編だけを見ても、

 

その点はあまり理解できませんよね?

 

宮崎駿監督は伏線として、

 

カヤとサンに同じ声優を当てています。

 

つまり、声で察してくれということでなんでしょうね。

 

もののけ姫は別タイトルの予定だった!?

 

もののけ姫 都市伝説 カヤ アルマウェル・ハンセン エボシ ハンセン病 たたら場

 

タイトルは作品のすべてに影響を与えるほど重要なので、

 

最後の最後まで監督は悩むと言われています。

 

宮崎駿監督もまさに「もののけ姫」のタイトルを、

 

2つの候補から選ぶのにかなりの時間を費やしたのだとか。

 

最終的には自分で決めることができず、

 

スタッフにタイトルが書かれた

 

2枚のカードを監督に見えないように持たせ、

 

それを引いて当たったほうをタイトルにしたようです。

 

なんと、くじ引きでタイトルを決めていたとは・・;

 

2つの候補に残っていたのは、

 

  • もののけ姫
  • アシタカ物語

 

でした。

 

もののけ姫は50%の確率で、

 

「アシタカ物語」になったかもしれないのです!

 

エボシは死ぬ予定だった!?

 

もののけ姫 都市伝説 カヤ アルマウェル・ハンセン エボシ ハンセン病 たたら場

 

もののけ姫の中で重要な役割を演じる

 

エボシ」ですが、

 

構成段階では死亡する予定でした。

 

その死亡するところは、モロによって

 

腕がもげてしまう部分で、

 

本来ならばあそこで

 

モロに食べられることになっていたのです。

 

しかし宮崎駿監督はエボシに随分と感情移入をしていたようで、

 

あそこで殺すのは可哀想!」という理由から

 

生存のストーリーが出来上がったのだとか。

 

もちろん適当に決めた訳ではなく、

 

製作スタッフと時間をかけて議論をしたそうです。

 

1人のキャラクターについてここまで時間をかけて

 

話し合いをするのは、

 

ジブリぐらいだと関係者は語っています。

 

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もののけ姫のキャッチコピーは50の案から選ばれた!?

 

もののけ姫 都市伝説 カヤ アルマウェル・ハンセン エボシ ハンセン病 たたら場

 

ジブリ作品にはそれぞれ「キャッチコピー」が用意されており、

 

伝えたい内容を簡潔に表現しています。

 

もののけ姫は「生きろ

 

という直球勝負のキャッチコピーですが、

 

この案を採用するのに半年ほどかかったのだとか。

 

というのも、キャッチコピーはスタッフなど映画に関わった人から

 

意見を募集し、最終的にプロデューサーが決めます。

 

もののけ姫のキャッチコピーは、

 

実に50を超える案が出てきたようで

 

1つ1つを吟味し選んでいったそう。

 

この作業で寿命が3年は縮んだよ

 

選んだプロデューサーが後に語ったようで、

 

そこからも激しい議論があったことが分かりますね。

 

没になったキャッチコピーには、

 

以下のようなものがあったそうです。

 

  • 死ぬな
  • 昔は今
  • おそろしい、ナニか
  • 生きるってなんですか?
  • 生きるの?死ぬの?どっちなの

 

毎回の事ですが、

 

キャッチコピー決めの苦悩は分るのですが、

 

生きろに対して逆に死ぬなとか、

 

今は昔」って竹取の翁の冒頭でしたっけ?

 

恐ろしいナニかって不透明過ぎるし、

 

生きるって何ですかはそんなこと言われても・・て感じですし、

 

生きるの死ぬの?、どっち?って

 

聞かれても大抵生きるでしょ?

 

こうしてみると結構単純な

 

言葉の構成が多いのだなぁと思いますね。^^;

 

猩々(しょうじょう)の存在意義が深い??

 

もののけ姫 都市伝説 カヤ アルマウェル・ハンセン エボシ ハンセン病 たたら場

 

ある程度の人の言葉を理解でき、

 

人間たちによって破壊された森を復元するために、

 

夜な夜な木を受け続けるサルがもののけ姫に登場します。

 

その名を「猩々(しょうじょう)」と呼びますが、物語にはあまり深く関わってはきません。

 

では猩々は何のために存在しているのでしょうか?

 

実は、もののけ姫のスポンサーに

 

イオングループ」がおり、

 

イオングループが地球環境事業として

 

取り組んでいる事柄を

 

宣伝」するために作られたのだとか。

 

イオングループは

 

木を植える」事業を世界各国で行っており、

 

それがもののけ姫の世界観と一致したので

 

猩々を作りアピールしているようです。

 

猩々は賢者という設定だけどちょっと間抜けで憎めない存在なのは、

 

イオン側のおちゃめな提案を採用したからなんだとか。

 

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もののけ姫は人間の「内面」を神話にしたモノ!?

 

もののけ姫 都市伝説 カヤ アルマウェル・ハンセン エボシ ハンセン病 たたら場

 

もののけ姫は哲学的な要素も含まれており、

 

解釈が人によって異なるジブリ作品の真骨頂とも言える映画です。

 

宮崎駿監督が本当に伝えたいコトとして噂されているのは、

 

アシタカ内面的に成長しない神話

 

という説。

 

アシタカは実在主義的な性格をしており、

 

行動できる範囲(成功する可能性が高い)

 

でしか動こうとはしません。

 

これは近代的に置き換えれば、

 

成長しようとしない」内面を表現しているとも言えます。

 

神話の世界では「不老不死」は定番で、

 

内面の「成長しない」部分が

 

シンクロしても誰もおかしいと思いません。

 

もののけ姫は神話と内面の不成長を融合させ、

 

「生きることは成長すること」

 

を伝えたかったのかもしれませんね。

 

サンはエボシの娘!?

 

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宮崎駿監督と近しい人が、

 

サンはエボシの娘」という

 

裏設定があることを暴露し、

 

衝撃が広がりました。

 

エボシは家が没落し身売りの対象となり、

 

海賊の頭と結婚をしました。

 

海賊は莫大な財産を持ってたので、

 

エボシは海賊を殺し莫大な富を使い

 

タタラ工場」を作ったのです。

 

タタラ工場が自然を破壊する諸悪の根源で、

 

モロはエボシを恨んでいます。

 

ところが恨むのにはもう一つ理由があり、

 

エボシがサンを捨てモロが育てていくうちに情が移り、

 

サンを捨てたエボシを憎んでいるのです。

 

サンはエボシが本当の母であることは知らず、

 

自然を壊す敵としか見ていないのは

 

何とも残酷だと感じますね。

 

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ラストシーンに込められた想いとは!?

 

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もののけ姫のラストがスッキリした終わり方ではないと、

 

多くの映画鑑賞者からこんな感想が出ました。

 

結局のところ人間と自然が共存する方法は分からず、

 

最後の判断は「鑑賞者に任せる

 

というスタンスを監督は採用したのではないでしょうか?

 

ラストシーンには監督自らの迷い

 

込められているそうです。

 

自然と人間の共存は非常に難しく

 

簡単に解決できる問題ではないので、

 

自分に何ができるか」を常に考えてもらいたい。

 

何かを感じ前を向き行動できる、

 

そうした観客になってもらいたいと

 

願っているのかもしれません。

 

最後まで問いかけを残す深い映画ということが、

 

ラストシーンからも分かる都市伝説ですね。

 

アシタカとサンのその後は!?

 

もののけ姫 都市伝説 カヤ アルマウェル・ハンセン エボシ ハンセン病 たたら場

 

森に帰っていくサンを見送るアシタカ。

 

これがもののけ姫のラストですが、

 

その後はどうなっているのでしょうか?

 

監督はその点について

 

一切コメントを残してはいないので、

 

多くの人が推測をしています。

 

その中で一番多い説が、

 

自然に人間が介入するべきではない

 

という結果です。

 

サンは自然全体を現しており、

 

人間側代表のアシタカと一緒にならなかったことが、

 

自然が求める答えなのでしょう。

 

こう考えると、アシタカとサンがその後

 

一緒に生活できたかどうかは、

 

今後の人間と自然との付き合い方次第と言えそうです。

 

もののけ姫に関する都市伝説の中でも、

 

特に話題となる14個について紹介しました。

 

ジブリ作品の中でも一番考えさせられる物語に相応しく、

 

難しい内容の都市伝説が多い特徴が分かりますね。

 

引き続き、「最強の都市伝説」をお楽しみください!!

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